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    原創(chuàng) 牛頓提出的運(yùn)動定律是什么(原創(chuàng) 牛頓提出的運(yùn)動定律有哪些)

    發(fā)布時(shí)間:2024-11-28 10:02:44 義務(wù)教育 689次 作者:合肥育英學(xué)校

    原標(biāo)題:牛頓提出的運(yùn)動定律促進(jìn)了人類文明的快速發(fā)展。愛因斯坦為何脾氣暴躁?

    眾所周知,地球迄今已有46億年的壽命,生命的起源大約在40億年前。最原始的生命形式在海洋中漂浮了大約30億年。許多科學(xué)家認(rèn)為這太浪費(fèi)了。是時(shí)候了。人類作為唯一的智慧生物,誕生于大約五六百萬年前,但大部分時(shí)間都處于原始狀態(tài)。直到六千七千年前,以文字為特征的人類文明才誕生。

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    盡管如此,人類在漫長的歲月里仍然摸著石頭過河,徒手開拓新的疆域,用肉身抵抗世間的堅(jiān)硬。他們生活艱苦,文明進(jìn)步緩慢。當(dāng)人類利用機(jī)器大規(guī)模生產(chǎn)對抗自然并進(jìn)入現(xiàn)代文明時(shí),已經(jīng)是三百年前的事了??梢?,地球上的生物進(jìn)化和人類文明的發(fā)展并不順利。相反,蝸牛緩慢地爬行了很長一段時(shí)間后,積累了足夠的能量,然后突然爆炸,“炸裂”,直線下降數(shù)千里。

    人類文明從原始到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是工業(yè)革命(當(dāng)然主要是科學(xué)技術(shù))。工業(yè)革命的誕生需要理論的指導(dǎo),而要打開人類文明快速發(fā)展的理論大門,就應(yīng)該推動牛頓提出的運(yùn)動定律。

    1687年,牛頓發(fā)表了劃時(shí)代的巨著:《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,系統(tǒng)地提出了牛頓三大運(yùn)動定律和萬有引力定律,結(jié)束了兩千多年來大自然給人類帶來的威嚴(yán)和神秘感,為人類打開世界知識寶庫。門上有一把鑰匙。從此,潘多拉魔盒徹底打開。數(shù)學(xué)、工程力學(xué)、天體力學(xué)等眾多學(xué)科似乎找到了靈魂的切入點(diǎn),呈現(xiàn)出井噴式的發(fā)展,直接推動人類社會進(jìn)入前所未有的歷史變革?!I(yè)革命。

    做出如此巨大貢獻(xiàn)的牛頓無疑是一位科學(xué)巨人,也是人類文明的推動者。作為回報(bào),牛頓也享受到了他在世上應(yīng)有的待遇:被封為爵士,擔(dān)任英國皇家學(xué)會主席,死后葬于倫敦威斯敏斯特教堂。葬禮隆重而隆重,皇家學(xué)會的大部分成員都參加了。

    然而,盡管牛頓的貢獻(xiàn)舉世皆知,但只要我們是人類,就難免會有“自私”的蔓延和引來流言蜚語。比如著名物理學(xué)家愛因斯坦就對牛頓的貢獻(xiàn)“做文章”。

    愛因斯坦曾在《談伽利略的貢獻(xiàn)》把牛頓運(yùn)動定律歸功于伽利略(高中物理課本上有專門的描述,可惜現(xiàn)在找不到了,印象還是很深刻的)。

    他認(rèn)為,幾千年來人類科技文明發(fā)展緩慢的原因之一就是運(yùn)動與力的關(guān)系沒有搞清楚。雖然問題看似簡單,但大自然的欺騙卻蒙蔽了許多哲學(xué)家:一推汽車就可以移動,不用推就可以停下來。因此,亞里士多德的“力是維持物體運(yùn)動的力量”的觀點(diǎn)幾乎是毫無疑問的。然而,這種謬論卻讓人類科技文明停滯了兩千多年。年。

    2000多年后,伽利略表現(xiàn)出了懷疑。他利用山坳中球的運(yùn)動特性,推導(dǎo)出力與運(yùn)動的關(guān)系。

    該坳有兩個(gè)側(cè)面和一個(gè)最低點(diǎn)。當(dāng)球從一側(cè)最高點(diǎn)釋放時(shí),球加速向山底移動,然后到達(dá)最低點(diǎn)并繼續(xù)向另一側(cè)爬升,直到到達(dá)與之前相同的另一側(cè)最高點(diǎn)并停止。如果對方與初始邊不對稱,則球繼續(xù)運(yùn)行,直到達(dá)到與前一個(gè)最高點(diǎn)相同的高度,然后“停止”。

    這意味著球在山坳中移動的驅(qū)動力是達(dá)到與之前相同的高度。

    如果對方與最低點(diǎn)同高,即球到達(dá)最低點(diǎn)后平直地向前移動,那么球會拼命向前跑,以達(dá)到與初始方最高點(diǎn)相同的高度。由于高度沒有變化,球?qū)⑹冀K以勻速直線運(yùn)動。

    你看,力并不是維持物體運(yùn)動的因素,物體的“直線”運(yùn)動屬性與力無關(guān)。伽利略通過自己的觀察和推理,得出了物體“直線”運(yùn)動的規(guī)律。

    遺憾的是,伽利略只是做出了猜想,并沒有上升到“定律”的層面。所以愛因斯坦說:伽利略總結(jié)的運(yùn)動的真正含義是由一個(gè)英國人作為定律寫出來發(fā)表的,也稱為牛頓第一定律。

    總結(jié)愛因斯坦的話,我們不難發(fā)現(xiàn),愛因斯坦贊揚(yáng)了伽利略的貢獻(xiàn),并花了很多篇幅描述伽利略對物體運(yùn)動定律的描述。他的意思也很明顯:運(yùn)動定律是伽利略得到的。不是牛頓,而是牛頓以自己的名義寫下了伽利略總結(jié)的定律。這是“抄襲”嗎?我應(yīng)該“酸”嗎?

    由此可見,牛頓第一定律雖然成功揭開了自然的奧秘,澄清了困擾人類兩千多年的運(yùn)動與力的關(guān)系,但糾正了人類認(rèn)識世界的視角,打開了世界的大門。自然知識寶庫的大門促進(jìn)了人類文明的快速發(fā)展,但愛因斯坦認(rèn)為他的定律實(shí)際上是伽利略總結(jié)出來的,不能歸咎于他,所以會“酸”。返回搜狐查看更多

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