古九州到底是哪幾個(gè)省(古九州到底是哪幾個(gè)城市)
了解歷史的朋友可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)“九洲”這個(gè)詞?！熬胖蕖币辉~自古就有。周王建九鼎以取代九州。九洲是什么意思？今天，筆者就帶大家探秘一下哪個(gè)九州是古九州，它的位置又在哪里。
一、古九州權(quán)威說(shuō)法
如今關(guān)于九州，最權(quán)威、最廣泛的說(shuō)法來(lái)源于《尚書(shū)?禹貢》。
記錄在《尚書(shū)?禹貢》：
禹出九州，隨山疏河，以土進(jìn)貢。禹鋪土，隨山植樹(shù)，為山水奠定基礎(chǔ)。
冀州：不僅有戶口，還轄梁、齊。建太原后，至于岳陽(yáng).濟(jì)河為兗州.海岱為青州.海岱淮為徐州.淮海為揚(yáng)州.荊、衡陽(yáng)為荊州.精河為豫州……華陽(yáng)、黑水只是涼州……黑水、西河只是雍州?！?/p>
由上可見(jiàn)，遠(yuǎn)古時(shí)期，天下分為九國(guó)，即：
冀州，豫州，兗州，雍州，梁洲，荊州，青州，徐州，揚(yáng)州
二、其他典籍中不同的說(shuō)法
秦漢傳世典籍不僅記載了《尚書(shū)》，還有《爾雅》、《周禮》、《呂氏春秋》等。
與《尚書(shū)》相比：
《爾雅》有幽州，營(yíng)州，無(wú)青州，梁洲；
《周禮》有幽州，并州，無(wú)徐州，梁洲；
《呂氏春秋》有幽州，無(wú)涼州。
《尚書(shū)》是四書(shū)五經(jīng)之一。相傳是孔子編撰的。秦始皇焚書(shū)坑儒，奴役儒生。許多副本已經(jīng)消失。
《爾雅》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或漢漢之間。
《周禮》據(jù)說(shuō)是西周時(shí)期寫(xiě)的，為周公旦所著，但實(shí)際上可能是漢代的偽造品。
《呂氏春秋》是戰(zhàn)國(guó)末期秦國(guó)丞相呂不韋所著。
由于每部作品的來(lái)歷都“離奇”，不同作品的表述存在一定的學(xué)術(shù)爭(zhēng)議。一般在沒(méi)有學(xué)術(shù)討論的情況下，普遍接受《尚書(shū)》的說(shuō)法，也就是第一章提到的愚公九州。
三、東漢十三州
熟悉《三國(guó)演義》的朋友可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)以上幾個(gè)州，但是東漢王朝已經(jīng)從古代的九州發(fā)展到了十三州。東漢十三州是：
冀州，豫州，兗州，雍州，涼州，益州，荊州，交州，幽州，并州，青州，徐州，揚(yáng)州。
由于《三國(guó)演義》前半部分的背景設(shè)定在東漢末年，所以小說(shuō)主要采用了東漢十三州的劃分。在此基礎(chǔ)上，三國(guó)魏增加了泗州（司隸），其他諸州均有小幅改動(dòng)。
從東漢十三國(guó)開(kāi)始，世界各國(guó)逐漸接近今天的認(rèn)識(shí)。
許多省市的簡(jiǎn)稱(chēng)也在這一時(shí)期逐漸定型。例如，河北省簡(jiǎn)稱(chēng)為河北，河南省簡(jiǎn)稱(chēng)為河南。
魏晉以后的兩千多年來(lái)，諸國(guó)的分裂逐漸縮小。徐州、荊州、揚(yáng)州、兗州等，原本是一州的名稱(chēng)，逐漸成為國(guó)家治理的代名詞。
如今，很多州政府也成為地級(jí)市的縮寫(xiě)，如徐州市、揚(yáng)州市、荊州市、兗州區(qū)等等。