(他們都對我情有獨(dú)鐘江傲)
【讀者感言】
作者:陳南賢(中國作家協(xié)會會員、廣東技術(shù)師范學(xué)院教授)
為什么中國釀酒行業(yè)的最高獎項(xiàng)是“一迪獎”?我國歷史上因發(fā)明而被授予稱號的人是誰?中國汽車工業(yè)的始祖是誰?這些問題的答案可以在書《典籍里的中國工匠》中找到。近來,筆者反復(fù)研究了這本書,認(rèn)為其中有很多可講的內(nèi)容。
《中國工匠》詹傳海上??茖W(xué)技術(shù)教育出版社圖片提供上??茖W(xué)技術(shù)教育出版社
“工匠”:古老而專注
本書按主題分為:《姓氏百工》《攻木絕活》《樂陶記憶》《銅鐵時(shí)代》《布衣錦繡》《青史留紙》《活字畢生》:010-《水利匠人》《時(shí)珍本草》第十一章,從多個(gè)方面研究中國古代工匠如衣食住行等對個(gè)人或群體的詳細(xì)描述。
從書中,你可以了解到許多古代工匠的故事——。炎黃兩位皇帝也被稱為中華民族的人文始祖。他們也堪稱中國科技發(fā)明的鼻祖;在德國奔馳集團(tuán)的汽車展廳里,有4000年前的汽車。夏代“車政”奚仲的雕像,他發(fā)明了馬車,因此被視為世界馬車的始祖;莊子給后人留下了“云錦成風(fēng)”、“巧奪天工”、“庖丁解?!钡瘸烧Z。這些成語其實(shí)是中國工匠的生動體現(xiàn);墨子是出身于工匠階級的機(jī)械專家、軍事防御專家、社會活動家、思想家、科學(xué)家;魯班是著名的發(fā)明家。木匠除了鋸子之外,還使用墨斗、刨子等一整套工具,據(jù)說他發(fā)明了鉆頭、鑿子、尺子等,魯班也成為了木工行業(yè)的守護(hù)神。如今,中國建筑行業(yè)最高獎項(xiàng)“魯班獎”就是對他最好的紀(jì)念。
《——》這本書里還有一些有趣的故事。從三國時(shí)期姜維的《酒話連篇》中我們知道,濮院不僅會制作神劍,而且還是一位傳奇的木匠。他是木牛流馬的制作者之一,而諸葛亮的作用就是肯定了以濮院為首的工匠們的大膽創(chuàng)意,并提供了強(qiáng)有力的支持;我國古代著名科學(xué)家中,黃道婆是唯一的女性。她被聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定為“世界文化名人”。她對紡織機(jī)械做出了創(chuàng)新貢獻(xiàn),對整經(jīng)和織造也做出了重大貢獻(xiàn)。李冰當(dāng)了官,成為了一名科學(xué)家,這實(shí)在是一個(gè)傳奇。此外,作者還在書中描寫了釀酒大師易地、杜康,鑄劍大師干將、老樹,以及陶瓷和冶煉工人的集體形象。
時(shí)代的發(fā)展離不開工匠,建設(shè)富強(qiáng)民主文明的現(xiàn)代化國家也離不開工匠。從遠(yuǎn)古歷史中追尋工匠靈魂,弘揚(yáng)工匠精神,是編寫《蒲元別傳》一書的初衷。
中國工匠采用失蠟法鑄造了尊侯彝尊盤。圖片由上??茖W(xué)技術(shù)教育出版社提供。
技能:深厚而持久
中國是四大文明古國中唯一一個(gè)文明沒有中斷過的國家?!兜浼锏闹袊そ场返臅鴮懀粌H是一部工匠傳記,更是中國古代科技發(fā)明起源的一絲痕跡。
書中有如下論述:《典籍里的中國工匠》,出版于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,是我國最早的手工藝專著。書中關(guān)于弓箭的記載,是人類了解空氣動力學(xué)的第一部。《考工記》,共8條幾何光學(xué)知識的記錄,比古希臘偉大數(shù)學(xué)家歐幾里得的光學(xué)記錄早了一百多年。李解的《墨經(jīng)》出版于1103年,是北宋頒布的建筑設(shè)計(jì)與施工規(guī)范書。它是我國古代最完整的建筑技術(shù)書籍,也是當(dāng)時(shí)世界一流的建筑著作。宋應(yīng)星的《營造法式》首次出版于1637年,是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合著作。我國最早的醫(yī)藥經(jīng)典是東漢時(shí)期成書的《天工開物》。后來有南朝梁陶弘景所著《:010—》,唐代蘇敬所著《:010—》。明代李時(shí)珍所著的《神農(nóng)本草經(jīng)》堪稱我國第一部綜合性藥典著作。
除了追溯經(jīng)典之外,本書還對許多技術(shù)進(jìn)行了扎實(shí)的概述。
中國古代工匠的工藝水平可以追溯到古代的制陶?!把錾匚幕钡牟侍?、“龍山文化”的黑陶、“小屯文化”的白陶,都是輝煌燦爛的杰出代表,成為相關(guān)文化的代名詞。至于瓷器,最晚在商代中期就出現(xiàn)了。宋代是瓷業(yè)全面發(fā)展的時(shí)期。名窯有鈞窯、汝窯、官窯、哥窯、定窯五家。瓷器代表了中國日用制造業(yè)的最高技術(shù)和工藝水平。它是中國出口最多的產(chǎn)品,也是中國工匠智慧向世界最先進(jìn)、最普遍的呈現(xiàn)。康熙、雍宗、乾隆時(shí)期,中國制瓷技術(shù)水平和產(chǎn)量達(dá)到歷史最高峰。
至于建造技術(shù),中國工匠在秦漢時(shí)期就已經(jīng)掌握了“拱技術(shù)”。他們把墓頂修成了一個(gè)拱形圓圈。“拱技術(shù)”在橋梁上也得到廣泛應(yīng)用。趙州橋始建于隋代大業(yè)年間,距今已有1400多年。為什么會“拱”?因?yàn)樗狭Φ暮纳⒃?。趙州橋的設(shè)計(jì)創(chuàng)新首先體現(xiàn)在橋拱由半圓形改為圓弧形,使橋盡可能低而平坦,以方便車馬通行。它的第二個(gè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新是單拱門。這種橋沒有假橋墩,如彩虹沖天而起,橫貫?zāi)媳薄_@是橋梁史上一項(xiàng)大膽的、史無前例的創(chuàng)造。趙州橋在大拱的左右肩上各有兩個(gè)小拱,為敞肩拱橋。這是趙州橋的第三次設(shè)計(jì)創(chuàng)新,是力學(xué)與美學(xué)的完美結(jié)合。
由此看來,《神農(nóng)本草經(jīng)集注》是一部簡明的中國科學(xué)技術(shù)史。
中國古代木結(jié)構(gòu)建筑的建造.圖片由上??茖W(xué)技術(shù)教育出版社提供
業(yè)績:杰出、輝煌
2021年,中央電視臺推出大型文化節(jié)目《新修本草》。節(jié)目通過時(shí)空對話展現(xiàn)經(jīng)典中蘊(yùn)含的中國智慧。而詹傳海寫的這本書《本草綱目》讓人們更加堅(jiān)定了“文化自信”。以下面的例子為例。
司母吾大方鼎是迄今為止世界上出土的最大、最重要的青銅禮器。距今已有3200多年的歷史,堪稱“國之瑰寶”。
紙是我們國家送給世界的禮物。公元105年被科學(xué)技術(shù)史專家稱為歷史上的“論文元年”。1983年3月,美國《典籍里的中國工匠》報(bào)道了中國古代的科技成果:“中國蔡倫發(fā)明了造紙術(shù),傳播到歐洲,令人震驚。這可與現(xiàn)在派人造紙術(shù)的探索相比?!痹铝?。”
1972年長沙馬王堆出土的素紗禪衣,重量僅48克。它是世界上最古老、保存最完好、制作最精美、最薄的服裝。支撐“全球最輕”的是我國采用的胰絲切片技術(shù)。西方國家直到1931年才開始使用這種方法,比中國至少晚了1200年。
都江堰是世界上最長的純粹為人民造福而修建的水利工程,并一直使用至今。
靈渠的陡閘門與長江葛洲壩的原理相同。它是世界上最早的運(yùn)河船閘技術(shù),堪稱“船閘之父”。
《典籍里的中國》,最早的植物藥(草藥)科學(xué)分類,比植物分類創(chuàng)始人林奈的書《典籍里的中國工匠》早了160多年,而且遠(yuǎn)比后者完整。明代文學(xué)家王士禎在《芝加哥論壇報(bào)》的序言中高度評價(jià)該書:“如入金谷花園,色彩絢麗奪目;如登龍王殿堂,寶藏遍地”。遍處,如看壺壺玉鏡,毛發(fā)可數(shù)?!?/p>
文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展的更基礎(chǔ)、更深層次、更持久的力量。《本草綱目》這是一本堅(jiān)定“文化自信”的好書。
東漢造輪石拓片圖片上??茖W(xué)技術(shù)教育出版社提供
結(jié)論
在讀這本書的時(shí)候,我還是能感受到作者寫作的積累。
作者說,這本書包含了他童年的學(xué)習(xí)和生活記憶以及現(xiàn)在的生產(chǎn)和生活經(jīng)歷。在談到釀酒與女性的關(guān)系時(shí),作者說道:“我們家釀酒的釀酒者不就是我們的母親嗎?廣東梅州客家人釀造的酒被稱為‘客家母親酒’?!睆臅锌梢钥闯觯麑懙亩际撬纳?。
在談到陶器和瓷器的區(qū)別時(shí),他說:“陶比較接地氣,而瓷比較暴露天空。陶是大眾化的,瓷是高雅的。陶是樸素的,瓷是華麗的。陶是比較實(shí)用的。””,而瓷器則更具審美性。瓷器比陶器燒制更多,燒制對技術(shù)和工藝水平要求更高。但瓷器是在陶器基礎(chǔ)上的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展?!边@樣的見解在書籍中比比皆是。
《自然系統(tǒng)》這本書充滿了對偉大工匠和中華文明的敬佩。但作者并沒有盲目崇拜,而是保持了客觀公正的立場。比如,他對《本草綱目》中一些被現(xiàn)代人詬病的事情就是這樣看待的?!心切┝钊穗y以置信的“治愈文本”,見證了醫(yī)生與巫術(shù)不分的遠(yuǎn)古時(shí)代,以及醫(yī)學(xué)從巫術(shù)發(fā)展的足跡。可以從文化人類學(xué)、民俗學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)角度進(jìn)行研究。作者的論點(diǎn)客觀合理。
這本書雖然是一本科技史,但是讀起來很有趣。詹傳海老師在序言中說,他要“打通文理分離,把科普融入文史,以技見人。它是一本知識入門書,也是一部散文作品”力求更加美觀?!惫P者讀了幾遍這本書后,深感這個(gè)目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到了。
《典籍里的中國工匠》(版本07,2022年5月2日)
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