課外活動跳繩的同桌小說 課外活動跳繩同學(xué)

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于課外活動跳繩的同桌小說的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹課外活動跳繩的同桌小說的解答，讓我們一起看看吧。

跳繩是誰發(fā)明的？

跳繩活動源遠(yuǎn)流長。當(dāng)女媧“乃引繩在泥中，舉以為人”時，繩子便伴隨著人類一起生活了。

古人拿繩子來記事，也用它來捆扎收獲的農(nóng)作物，或拴使牛馬、捆綁獵物等等，繩子成了人類生活中的重要工具。

因此，跳繩可能源于原始的農(nóng)事、狩獵或軍事活動。

明代小說《金瓶梅》第十八回中使用了“跳馬索”和“跳百索”兩個名字，指的都是跳繩。但是，“跳馬索”卻給了我們探究跳繩起源的啟示，即古代戰(zhàn)爭中使用的“絆馬索”。

古人也許是受軍事活動的啟發(fā)，在絆和避絆的軍事訓(xùn)練中，改騎馬跨越繩子為單人躍繩而過，由此不斷演變，最終成為各種各樣的跳繩活動。

最早出現(xiàn)的跳繩史料是漢代畫像石上的跳繩圖，證明至遲在漢代已經(jīng)有了跳繩活動。

《北齊書·后主紀(jì)》中有一段有趣的記載：“游童戲者好以兩手持繩，拂地而卻上，跳且唱曰：‘高末’。

高末之言，蓋高氏運(yùn)祚之末也?！?/p>

北齊皇帝高姓，“高末”謂齊將消亡。

這本是作為讖言而記載的一件事，卻給我們留下了兒童跳繩游戲的最早的文字記載。

并且，這種單人“跳且唱”的方式，也為后世跳繩方式奠定了基礎(chǔ)。

南朝梁代宗懔《荊楚歲時記》中有“飛百索”的記載：正月十六日，群兒以長□丈許，兩兒對牽，飛擺不定，若百索然。

群兒乘其動時輪跳，以能過者為勝[1]。這里的飛百索，正是后來的跳繩游戲。

跳繩運(yùn)動在我國已有數(shù)千年的歷史，是民間一項喜聞樂見的體育健身活動。

最早出現(xiàn)的跳繩史料是漢代畫像石上的跳繩圖，證明最遲在漢代就已經(jīng)有了跳繩活動。

南北朝時，我國出現(xiàn)了跳繩運(yùn)動。據(jù)《帝景物略》等一些史料記載，南北朝時期的北齊皇帝高緯就是一個跳繩高手。當(dāng)時跳繩者手持長約六尺長的麻繩，手執(zhí)兩端甩動繩子，使麻繩由頭上回轉(zhuǎn)于腳下，邊轉(zhuǎn)邊跳，嘴里還喊著節(jié)拍。所謂“兩手持繩，拂地而卻上”即我們今日的單人跳繩。

跳繩是我國一項古老的娛樂活動，早在古代的時候就有出現(xiàn)，繩子在女媧造人的神話中就有記載，此后古人用繩子記事，捆扎農(nóng)作物、獵物等，在生活中運(yùn)用廣泛，由此可知，跳繩可能源自于原始的農(nóng)事、狩獵或軍事活動，但是它具體的來源還無從得知。

　　關(guān)于跳繩最早的記載

　　我國最早出現(xiàn)的跳繩史料是漢代畫像石上的跳繩圖，這說明最遲在漢代的時候就出現(xiàn)了跳繩活動，《北齊書·后主記》中記載：“幼童戲著好以兩手持繩，拂地而卻上……”這是最早關(guān)于兒童跳繩的文字記載。

　　在魏晉之后，歷朝歷代都有關(guān)于跳繩活動的記載，南宋之后，跳繩活動發(fā)展成為了雜技百戲，還有了“跳索”的名稱，到了明代之后跳索成為了一種民俗，在節(jié)日的時候，民間十分盛行跳繩活動，跳繩的人數(shù)和花樣也越來越多。

跳繩的歷史十分悠久，我國出現(xiàn)最早的跳繩史料是漢代畫像石上的跳繩圖，說明最遲在漢代時就出現(xiàn)了跳繩活動，在《北齊書·后主記》中，有最早關(guān)于兒童跳繩的記載，在魏晉后，歷朝歷代都有關(guān)于跳繩的活動，直到現(xiàn)在民間還能看到許多小孩跳繩的身影。

跳繩是我國一項古老的娛樂活動，早在古代的時候就有出現(xiàn)，繩子在女媧造人的神話中就有記載，此后古人用繩子記事，捆扎農(nóng)作物、獵物等，在生活中運(yùn)用廣泛，由此可知，跳繩可能源自于原始的農(nóng)事、狩獵或軍事活動，但是它具體的來源還無從得知。

到此，以上就是小編對于課外活動跳繩的同桌小說的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于課外活動跳繩的同桌小說的1點解答對大家有用。