教育部推薦必考經(jīng)典《論語》原文(教育部推薦必考經(jīng)典《論語》有哪些)
原創(chuàng)安斌東西方兒童教育2022-10-30四川出版
大家好，我叫安斌。
《論語》現(xiàn)在真的很熱門。新版語文教材已經(jīng)在小學一年級出現(xiàn)。
2018年高考京卷《論語》將《考試說明》納入考察范圍。近兩年，《論語》頻繁出現(xiàn)在各地高中、高考試卷上，題型多樣，分數(shù)可觀。
【2018年中考·貴州銅仁】
【2020年中考·河北】
【2020年山東高考】
顯然，《論語》已經(jīng)成為孩子們學習漢語的必備書籍。
那么，我們是不是應該從小學就開始系統(tǒng)的學習《論語》呢？
這個問題的答案是肯定的。文言文的學習本質(zhì)上和語言的學習類似，小學階段學習語言有中學階段無法替代的優(yōu)勢。
所以早開始肯定比晚開始好。
對于這篇文章，我將撥打三個方面展開跟大家聊聊小學階段學習《論語》的重點和方法。
記憶
小學生學語文要精確記憶
01
小學生的學習把記憶放在第一位。這個原理看起來很簡單。
例如，如果孩子學習“學習和練習不是很有趣嗎？”，下次他看到它時，他一定知道這意味著什么，或者至少記住這句話。
但請注意，我在內(nèi)存前面加了“準確”，即所謂的精確記憶，也就是精確到每一個字的記憶。
之所以強調(diào)小學生需要精確記憶，是因為我們成人很容易下意識地把記憶和理解記憶劃上等號。
成年人的語言系統(tǒng)是比較完整的。只要他們理解并記住了課文的中心思想，他們在回憶時就可以用自己的語言重新組織所學內(nèi)容。
這個過程就像拼圖游戲一樣，碎片是現(xiàn)成的。
然而這個“學習就是理解”的思維方式，在碰到不熟悉的語言系統(tǒng)的時候就玩不轉(zhuǎn)了，比如文言文和外語。
我聽很多人抱怨古書閱讀困難：
我不認識的單詞不多，也不知道我認識的單詞在說什么……
看看評論，比正文還長……
看到背面就忘記了正面，意思無法聯(lián)系起來……
這是因為文言文相對于現(xiàn)代文來說根本就是另一套系統(tǒng)，語言系統(tǒng)太陌生了，拼圖的零片都還不存在，所以根本談不上理解。
小學生也是如此。原來是小學階段的語文學習最重要的任務就不是理解什么高深的道理，而是建立語言系統(tǒng)，具體來說就是要大量精確記憶。
這就像一臺計算機需要安裝操作系統(tǒng)才能運行軟件。
現(xiàn)代漢語如此，文言文更是如此，因為孩子在生活中已經(jīng)部分掌握了現(xiàn)代漢語的語言系統(tǒng)，文言文是完全陌生的系統(tǒng)。
熟讀
未經(jīng)過熟讀的背誦是無效的
02
沒有經(jīng)過熟讀的文本記憶是無效的！
我在知乎上看到一個回答者說，他上小學的時候，學校要求他背《論語》：
“我們學校很重視《論語》……有時候班主任很嚴格，早讀的時候，所有的學生都會被趕到走廊，要求一一背簽名。每天基本背一頁多吧，天天如此，堅持了三年......大家看到這兒，一定覺得特別有效果吧？呵！現(xiàn)在，我基本記不得背的論語內(nèi)容了，是完全記不到了......”
為什么這位受訪者背了三年《論語》最后還是忘記了？
其實問題出在“每天背一頁多”這里，這表示他都是硬背下來的。這個進度肯定來不及熟讀，因為熟讀至少要滿足：
足夠的遍數(shù)。
足夠長的時間線。
具體方法就是我們之前介紹過的“三七法”：
同樣的內(nèi)容，每天讀三遍，一共讀七天。一個流程走完以后，又開始新的內(nèi)容，如此循環(huán)。
也就是說，增加你同時閱讀的內(nèi)容，拉長時間線。你一天可以讀不止一頁，但并不要求你當天就背下來。
這樣經(jīng)過熟讀的文本，才能長期記憶。
為什么是這樣？
我們經(jīng)常忽視關于語言的最基本事實之一，那就是語言首先是聲音和圖像。
語言的音、形和義的關系，就好像皮和毛的關系。
如果皮沒了，頭發(fā)怎么會附著呢？所以音、形才是語言記憶的重點！
把語言的意義作為記憶的重點是語言學習中最大的誤區(qū)。
如果沒有大量感覺信號的輸入，語言和文字的記憶就像用沙子建造城堡一樣。
這也是為什么，和語言有關的學習，聽和讀永遠是第一位的。
熟悉的過程會輸入大量的視覺、聽覺甚至動覺信號，類似于學習騎自行車或游泳，可以形成更深、更持久的身體記憶。
南宋大學學者朱熹說：
閱讀時……不要強迫自己記住它。只要背誦幾遍，自然就朗朗上口，久久不忘。
這就是為什么，如果你刻意地記單詞，你很快就會忘記它們，但如果你讀得很熟，即使很多年之后，你仍然會記得其中的句子。
理解
不求甚解，但不是拒絕理解
03
作為2000多年前寫成的經(jīng)典，《論語》所使用的語言與今天有很大不同。里面有很多章節(jié)。如果不了解當時的歷史文化背景，很難理解它到底說了什么。
因此，非專業(yè)家長很難完全有資格解釋《論語》。
很多人會想，既然看不懂，為什么要學呢？
事實上，我們之前已經(jīng)部分回答過這個問題。
經(jīng)典文本的研究可以分為兩個層次。第一層次的聽和讀比第二層次的理解更優(yōu)先、更重要。熟悉閱讀是解決第一關的最佳方法，小學階段正是熟讀的最好時間。
那是因為，心理學家發(fā)現(xiàn)，隨著人年齡的增大，思維的分析能力會增強，但對聲音、圖像的記憶力會降低。
所以，不能因為一個小學生不能完全理解《論語》，就不讓他讀。
就像春天播種，春天不一定有收獲，但錯過了春天，再去播種就會事倍功半。
孩子只要能背誦《論語》的文字，就相當于種下了參天大樹的種子，他將用一生來澆灌這棵參天大樹。
因此，總體上小學生讀《論語》應該持一種不求甚解的態(tài)度。
不要求徹底解釋是不是就意味著根本不需要解釋呢？
也不是這么絕對。
首先，有一部分內(nèi)容是孩子完全可以領會的，比如“學而不思則罔，思而不學則殆”“己所不欲，勿施于人”，這些部分當然可以講解。
其次，小學生已經(jīng)有一定的語文能力，即便你不要求他理解，也不能防止他望文生義。
例如，《論語》開頭為：
“學而時習之，不亦說乎？”
因為孩子知道“學”字，所以這句話很容易理解為：
“經(jīng)常學習、復習不是很好嗎？”
但如果你先看看楊伯君老師對“習”字的注釋：的回復
大多數(shù)人將習解釋為“復習”，但在古書中，它也有“實踐”、“鍛煉”的意思……孔子所傳授的教訓一般都與當時的社會政治生活緊密結(jié)合?！哉f“習”字最好是通過說來練習。
所以，“時時習習”。意思是“學習它然后在某個時間練習它不是很高興嗎？”
那應該怎么應對這種望文生義的傾向呢？
對于大多數(shù)家長來說，向孩子一一解釋《論語·學而》的古今含義肯定是不現(xiàn)實的，所以我們需要告訴孩子一件事，那就是：
閱讀文言文時，不要認為任何事情都是理所當然的。如果你想理解一句話，你需要理解它每個字的確切的意思。
EASTWEST
每個人都需要堅信，只要方法對了，經(jīng)典并不難。他們之所以覺得困難，是因為方法有問題，方法背后往往有概念。
每個階段都有自己的特點和學習任務。一般情況下，小學階段學《論語》，應以熟讀成誦為主，講解為輔，具體的方法就是“三七法”:
同樣的內(nèi)容，每天讀三遍，一共讀七天。一個流程走完以后，又開始新的內(nèi)容，如此循環(huán)。
《論語》共有二十篇文章。如果每周讀一篇文章，除去期中和最后一個學期以及一個假期，就可以讀完。
用“三七法”解決發(fā)音是第一步，所以熟讀的用書推薦帶注音的，比如中華書局出的誦讀本。
解釋和參考文獻的注釋和翻譯可向中華書局索取：楊伯峻老師的《論語》。
關于《論語譯注》，如果有什么問題，歡迎在評論區(qū)給我留言。
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